本音と建前

沈黙を否定的なものではなく、意味あるコミュニケーション手段として捉える日本の文化。「以心伝心」「阿吽の呼吸」に代表されるように、言葉にしなくても通じ合えることを理想とする。西洋文化との違いとして異文化コミュニケーション研究の重要テーマとなっている。

身内（内）と他者（外）を明確に区別する日本の社会構造。敬語の使い分け、贈答文化、組織への帰属意識など、日本の対人関係の根底にある概念。外部の人には丁寧に、内部では率直にというコミュニケーションスタイルは、日本のビジネス文化を理解する鍵でもある。

その場の雰囲気や状況を察して適切に行動する日本特有のコミュニケーション能力。言語化されない暗黙の合意やルールを読み取る高コンテクスト文化の産物であり、KYという略語も生まれた。ビジネスや日常生活での円滑な人間関係に不可欠な社会スキルである。

身内（内）と他者（外）を明確に区別する日本の社会構造。敬語の使い分け、贈答文化、組織への帰属意識など、日本の対人関係の根底にある概念。外部の人には丁寧に、内部では率直にというコミュニケーションスタイルは、日本のビジネス文化を理解する鍵でもある。

その場の雰囲気や状況を察して適切に行動する日本特有のコミュニケーション能力。言語化されない暗黙の合意やルールを読み取る高コンテクスト文化の産物であり、KYという略語も生まれた。ビジネスや日常生活での円滑な人間関係に不可欠な社会スキルである。

本音（ほんね：本当の気持ち）と建前（たてまえ：社会的な立場から求められる表現）の二層的な自己表現。調和を重視する日本文化では、個人的な感情を抑制して社会的な役割を演じることが求められる。これは偽善ではなく、相手を傷つけないための配慮と考えられている。しかし、この文化的特性は時に外国人から理解されず、誠実性についての誤解を招くこともある。」

本音は本当の気持ち、建前は社会的に示す態度という二重性を示す概念。日本社会では個人の本心より集団の調和を優先させるため、この二分法が生じる。西洋的透明性と対比され、日本的コミュニケーションの特徴として議論されてきた複雑な社会的実践である。

武士階級が守るべき道徳規範として発展した日本の倫理体系。義、勇、仁、礼、誠、名誉、忠義の七つの徳を中心に構成される。新渡戸稲造の著書により海外にも広く知られるようになった。

人生における目的や生きる喜びを意味する日本の概念。好きなこと、得意なこと、世界が必要としていること、報酬を得られることの交差点に見出される。長寿研究との関連で世界的に注目されている。