Shimenawa - Sacred Rope Boundary

神社參拜遵循特定的禮儀程序，包括通過鳥居的方式、手水舍的淨手儀式，以及二拜二拍手一拜的參拜方法。根據神道淨化思想，即使是行走於參道兩側而非中央、投入賽錢的方式，都蘊含著特定的含義。向國際訪客傳授正確參拜方法的推廣工作也在不斷推進。

神社及神聖場所張掛的稻草繩，標示聖俗空間的分界。亦作為正月裝飾使用，象徵各家庭的新年淨化與好運。為神道的基本象徵，表達祓除與保護的概念。在物質層面上呈現日本人的宗教實踐與自然觀。

神靈所依附的對象。從岩石、樹木等自然物，到人工製品等，形態多樣。神社本殿內的御神體亦為依り代，日本信仰體系認為透過這類媒介而與神靈產生連繫。構成了日本人在自然及特定物質中發現神聖性的精神基礎。藉由依り代此一概念，日常物件得以承載神聖的意蘊。

由神社或寺廟授與的小型布製護身符。人們為了祈求學業進步、行車安全、良緣等各種願望而購買。據信布料內裝有神聖的札或砂礫，護身符本身蘊含著神聖的力量。通常每年更換新的護身符，舊的護身符會送回神社進行焚燒儀式。這是深深根植於日本人日常生活中的信仰形式。

神靈寄宿的對象物。纏繞注連繩的巨岩、神聖之木、鏡子、寶劍等，象徵神明所在的場所與物體。神社的御神體亦是依代的一種形態，體現了日本宗教想像力將無形的神聖具現化、可視化的精神內涵。此概念在動畫與漫畫中頻繁現身，成為重要的敘事元素。

用於劃分神聖領域與俗世的神聖繩索。出雲大社的巨大注連繩長達13公尺，重量達5.2公噸。由稻草撚製而成，搭配懸掛的紙垂裝飾。注連繩也以新年門飾的形式出現在家庭中，是日本人將神聖與日常相連的最親近信仰表現之一。

對富士山、高野山、出羽三山、大峰山等日本各地靈山的神聖化崇拜。山岳信仰與融合神道與佛教的修驗道深刻相連，將山體本身視為神體的觀念是日本自然崇拜的核心。富士山於2013年的世界遺產登錄亦是以信仰之山的身份獲得認可。