Shinbutsu Kakure (Hidden Gods and Buddhas) Faith

神道與佛教融合而成的日本獨有宗教現象。自6世紀佛教傳入後，神社與寺院在同一境內並存，神與佛被視為一體而受到信仰。雖在明治時期的神佛分離令下於制度上被分開，但在日本人初詣到神社、喪禮由寺院主持的宗教二元性中，其遺緒至今仍可見到。

神道與佛教融合而成的日本獨特宗教體系。佛教要素融入神社信仰中，一座寺社同時祭祀神靈與佛陀成為常態。此風俗延續至明治時期的廢佛毀釋運動才逐漸瓦解，使日本人的宗教觀念具有靈活包容的特質。時至今日，許多日本人仍保持同時信奉神道與佛教的傾向。此概念深刻反映了日本宗教多元性的特色。

日本神話中區分地域神靈與天上神靈的核心概念。國津神代表區域性的精神權威，統轄各地的自然現象與產業。這套思想將精神實踐植根於社區和地理環境，至今仍深刻影響鄉村神道信仰與地方認同。

日本佛教最大勢力，信眾祈願往生阿彌陀佛的極樂淨土。自平安中期起自菁英階層向民眾傳播，形成以念佛誦念為修行中心的淨土宗、淨土真宗等派系。此信仰允諾死後的希望與現世救濟，深刻影響了日本人的精神世界與倫理體系，至今仍是日本宗教思想中最深遠的精神資產。

明治維新期間因神佛分離政策而導致的神佛習合信仰被官方隱蔽與壓制的歷史現象。民間信仰層面上，信徒轉而將複合信仰秘密延續，形成一種隱遁的靈性意識。這種隱匿的信仰實踐保護了地域社會深層的靈性認同，使其免於國家強制的宗教二元分化。時至今日，仍在日本各地家庭信仰中蛰伏流傳，代表著民間靈性的韌性與深厚根基。

A philosophical system integrating Shinto and Esoteric Buddhism, known as Ryobu Shinto. It identifies Amaterasu with Mahavairocana Buddha, representing the highest theoretical expression of Shinbutsu syncretism. From the Heian through Edo periods, it formed the core of Japan's spiritual worldview, influencing both folk beliefs and state religion.