手水（てみず）

透過河川或海水淨化身體的靈修實踐與儀式。瀑布修行及冷水沐浴被視為精神修養的方式。在神道教與佛教中備受重視。相信同時淨化肉體與精神的污穢。作為自古延續至今的嚴苛修行而受人尊敬。

進入神社前進行的儀式性淨手與漱口習慣。在接觸神聖空間前藉由清洗雙手與口腔來潔淨身心，此慣例自江戶時代延續至今，具有明確的行儀順序。手水超越單純的衛生層面，象徵著精神上的淨化與對神聖空間的敬禮準備，體現了日本人對潔淨的重視與在親近神聖時的心靈更新。

神社參拜前的淨化儀式，通過洗手漱口來淨化身心。進入神聖場所之前，信眾藉此洗淨肉體的不潔。此儀式根植於日本傳統信念——水具有自淨作用，清潔與精神上的淨化息息相關。當代，手水同時承載衛生防護與精神準備的雙重功能，將實際的健康考量與超越性的意識修養結合為一體。

神靈寄宿的對象物。纏繞注連繩的巨岩、神聖之木、鏡子、寶劍等，象徵神明所在的場所與物體。神社的御神體亦是依代的一種形態，體現了日本宗教想像力將無形的神聖具現化、可視化的精神內涵。此概念在動畫與漫畫中頻繁現身，成為重要的敘事元素。

對富士山、高野山、出羽三山、大峰山等日本各地靈山的神聖化崇拜。山岳信仰與融合神道與佛教的修驗道深刻相連，將山體本身視為神體的觀念是日本自然崇拜的核心。富士山於2013年的世界遺產登錄亦是以信仰之山的身份獲得認可。

神道與佛教融合而成的日本獨有宗教現象。自6世紀佛教傳入後，神社與寺院在同一境內並存，神與佛被視為一體而受到信仰。雖在明治時期的神佛分離令下於制度上被分開，但在日本人初詣到神社、喪禮由寺院主持的宗教二元性中，其遺緒至今仍可見到。

七福神為惠比壽、大黑天、弁財天、毘沙門天、布袋、福祿壽、壽老人七位福神的總稱。這是日本獨特的信仰體系，糅合了神道、佛教、道教及印度教的神祇。七福神乘坐寶船的形象作為正月祈福物廣受喜愛，而七福神巡禮也成為全國各地的觀光資源。